未来は今から始まる（六）
芸術は大自然から生まれる
1837年、農民出身の画家ジャン＝フランソワ・ミレー（1814-1875）は海辺の農村を離れて、パリへやってきました。2年間ほどポール・ドラローシュ（1797 –1856）の下で絵画を勉強した後、ルーヴル美術館で大物画家たちの作品を模倣しながら絵画を練習し、その10年後、パリを離れて、フォンテーヌブローの森の近くの村で大自然を描き始めたのです。
ミレーは「観察」を実践した画家です。彼は毎日森の中や畑の間で一生懸命に「観察」した後、記憶に刻み付け、そして、暗くて狭い部屋に戻った後、田園、農民、青空、羊飼い、農作業などを見た通りに描き出していきました。
一筆一筆と丁寧に描くミレーは独自の画風を生み出しました。他の多くの著名な作品と異なり、ミレーの作品（「晩鐘」「藁を束ねる人」「羊飼いの少女」など）からは、独特な田園風景や農民たちの生活が感じられます。
ミレーの筆の下には、毎日の農作業により疲れ果てた表情をした人もいれば、細い体をしながらも一生懸命に命を燃やしている人もいます。農具にもたれかかりながら一息ついている農民とその背後に広がる大自然など、ミレーにとって、「観察」「見る」ということは「理解する」ことなのです。
最後の決算の時
新世紀に入り、文明の廃墟の中で、若い芸術家たちは今、未来を考え始めました。そして、世界各地の画家たちは再び絵筆を取り、純粋で、実際の状況をキャンパスに描いています。人間は描くことが最も難しいものです。
一つの時代が創り出した芸術は人間を根本から変えることができます。支離滅裂な現代画を見て成長した人と、ミケランジェロやラファエロの絵を見て成長した人の世界観や心境は全く異なるものです。これは芸術による人類への教育の違いなのです。
（つづく）
（翻訳編集 天野秀）
関連記事
1271年、モンゴルのフビライ・ハンが元を建て、初めての漢民族以外の皇帝となりました。その後、数十年にわたり、中国はかつてない規模の帝国となり、元は文化の多様性と国際貿易の栄えた時代となりました。
明の最初の皇帝・太祖の生い立ちは、朝廷生活とはほど遠く、彼は朱元璋と名付けられた農民の子供でした。彼は最初、僧侶の道を歩みましたが、モンゴル主導の元が朝廷内の闘争で弱体化する中で反乱軍に参加し、まもなく右に出るもののいない軍事家として才気を発揮することとなりました。
清朝（1644-1911年）は、中国最後の統一王朝で、満州族により統治されました。末期の数十年には、軍事的敗北、内紛、経済の疲弊が次々と襲いかかりました。
道教で用いられるハタキは、動物の毛と麻を合わせたもので、木製の柄がついています。道家の道士や僧侶は、ハタキを携えて修業の旅に出ます。
古代中国では、二輪の戦車は戦場に欠かせない乗り物でした。紀元前2000年ごろの夏（か）の時代に現れ、歩兵や武器を戦場で移動するために使われました。